我曾寻访过中华文明的路基,会发现有一些路段荒草迷离,坎坷不平,盗匪猖獗,然而历史的车轮仍然紧贴着路面,踏实地驶向希冀的明天。这不是一种偶然,它成功的根基在于中国有梦,中国人有梦!
  犹记春秋战国,孔子、墨子传道执教,引领中国古代治世之道。
  遥想民国当年,国父孙中山提出三民主义,建立黄埔军校。
  还记得近代社会,笔尖为刃的鲁迅、胡适引导新文化运动,毛泽东、周恩来为中华人民共和国的建设做出巨大贡献。
  这些历史上的伟人都用事实告诉我们:中国梦本该如此,在艰苦的岁月里仍然有穷且意坚,不坠青云之志的倔强傲岸。
  历史的接力棒已经到了我们手上,作为青年人的你是否想过你自己的梦想?
  我还记得我的第一个梦想,就是去西湖看一场雨。等我真的站在了西湖边上,才知这凛然安坐的湖山,早已盛大到缥缈。
  从家乡到杭州不是很近的,即使过去多年,我仍然记得途中晕车的难过和雀跃的心情,矛盾的词组却融为一体,完美地诠释了一个追梦者的心理历程。
  是的,这就是梦想。
  步入高三的我仍然有第一次追梦的感觉,深夜读书的困倦,疑问难解的焦躁,知识明晰的豁然和终点将至的急切,我知道,一年之后的终点就是我梦想的起点。
  青年人,就应当有青年人的力量、青年人的执着、青年人的信仰。没有封建帝制的尊卑之分,我们仍然自信自强;没有炮火纷飞的战乱征伐,我们依旧坚守梦想。我们这一辈人不是所谓的和平时期的温室花朵,我们愿为以后的历史创造一个新的精神转折点,一个文明的高贵层面。我们有责任为民族精神的传承贡献出我们的力量,继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这就是我的至高青春梦!
  中国在各个领域里不停拼搏,我们也应在我们的道路上珍惜青春。文明和谐城市正在构建,哈南新城即将完工,万人徒步大赛,“南拓”旗帜迎风飘扬,此时作为青年人的我们梦想是否已经起航?CNTV网络基地落户,12万平方米台湾城动工,富士康等十家机器人企业入驻,你是否想过在这里大放异彩?为建设出一个工业重镇,一个创意名都,一个京俄通街,一个文化新城而贡献出自己的力量。“哈南梦”,就是我的青春梦!
  为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!我的“哈南梦”,我的青春梦,我的中国梦!
  哈南新城:其核心是要在哈尔滨南部地区,以现有的产业基础和地缘优势,打造一座工业特色鲜明、新兴产业集聚、城市功能完备、城市设计现代的哈南工业新城。" />

拆掉围墙的大学

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2019年10月21日 00:22


  我不是要谈什么经验,我只是想在这里给大家谈谈我是怎样做班主任工作的,也顺便谈谈作班主任的一些感想。我认为,作为班主任,需要做到以下几点:
  1. 用爱唤醒学生,走进学生心灵
  在班级管理中,班主任是一个许多角色的扮演者,班级事务繁杂,对班主任的要求非常全面,不仅要求我们要做知识的传授者,班级的领导者,还要做学生的朋友、知己和心理医生。真正将爱投入教育,赢得学生心灵才是成功教育的前提。
  教育,是一种理解,是唤醒,是投入,是尊重。著名教育家陶行知先生说过,您若变成小孩子,在教育中便有惊人的效果出现。我发现,每个学生都有自己的闪光点,每一粒种子都会发芽,每个学生都是善良的、可爱的。作为班主任就应该走近学生,亲近学生,与学生建立一种和谐、民主、平等的师生关系,用心去了解学生的一切,用爱去管理班级。教育是一种依恋,作为班主任更要对学生产生依恋之情,走进学生心灵,及时了解学生对学习、学校的看法,要让班里的每一个学生真正感到在这个班集体里面,班主任是他们的一份子,与他们是平等的。
  2. 精心选拔、培养班干部,让学生自己管理自己
  作为班主任,管理工作应该是重中之重的事,因为班级管理工作的对象是成长发展中的学生,需要从许多方面管理,小到学生的行为举止、外表打扮,大到学生的思想动态、前途命运,还有班级的文化建设与教学发展。如果管得过多过死,容易造成学生依赖性强,缺乏自我教育与自我管理能力。因此,我在班级管理过程中,把要管的方面概括为:第一,制订班级的长远目标,把握班级工作的主体思路;第二,选拔并培养一支得力的学生干部队伍,并加以指导监督;第三,做好个别学生及全体学生的思想工作,增强班级凝聚力、向心力;第四,相信学生,注意关注后进生,点燃学生上进的欲望。
  在我班学生刚上初一时,我就有意识选择、培养班干部了,比如:在开学第一天,我注意到一名学生皮肤白皙,身材修长,留一个爆炸式的“飞机头”,站在同学中讲得眉飞色舞、滔滔不绝,我了解到他叫王鑫,毕业于新滩小学。在随后的搞卫生过程中,我发现他爱偷懒、不干活,我便果断决定让他当卫生委员,负责全部卫生。实践证明,王鑫在后来的卫生委员的职位上尽职尽责,约束自己、管理别人。还有董渊婷、李泽成、王顺明等班干部都能起到模范带头作用。他们各司其职,在各项活动中都起到很好的带头作用,在2014年10月的学校艺术节上,我班文娱委员董渊婷在钱老师的指导下,带领全班同学组织排练歌剧《刘三姐》片段,历时近一个月,最后在全校汇演中荣获一等奖,同时法制歌曲联唱也取得全校第一名的好成绩。在与同学们共同排练节目的过程中,钱老师的敬业精神深深地感染了我,每位学生都投入到演出中,一遍遍地对词、一次次地纠正,同学们的参与热情深深地打动了我,我明白了,只要有付出,就一定有回报,每一粒种子都会发芽、开花。
  还有我班体育委员李泽成,他与马老师积极合作,挑选班级男子篮球队员,平时努力训练,甚至中午抽出休息时间练习篮球,在2014年11月初二年级篮球比赛中,我班篮球队取得第一名的好成绩,成绩来自于汗水和拼搏,学生从中体会到成功的喜悦,班级形成了凝聚力,我也感受到带班的乐趣。
  3. 树立良好的班风,形成正确的舆论
  学生要在这个集体里学习、生活、成长。要在学校的各项活动中显示自己的力量和风貌。在班级管理中要形成正确的舆论,让每个学生都知道什么是对的,什么是错的,什么能做,什么又不能做。用学生中好的风气去影响学生,了解学生的心理动态,并及时做好引导。班主任也要以身作则,用自己的一言一行去影响学生,用自己的爱心去教育好学生。爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。教育是一种爱,爱学生,还表现在老师对学生的尊重和信任,并教给学生爱的责任。在这次挑选成绩优异的学生去六班时,我尽量做工作让我们班的祁丁、何仁杰流动去六班,因为去好班更利于这两个孩子的发展。尽管这两个尖子生对于我们这样一个平行班而言是不可多得的“宝贝”
  4. 严格要求,处罚得当
  作为班主任要平等地对待、关心、爱护每个学生,不偏袒优生,漠视差生。记得有一次,英语测验后,我要求家长在学生的试卷上签字,其中王佳乐英语成绩81分,全班第一,但家长没有签字,而王顺明12分全班倒数第一,家长却签了字,这样,我便当着全班同学的面批评了王佳乐而表扬了王顺明,因为,我知道后进生心理脆弱,本身就有强烈的自卑感,正因为这种自卑感才导致他们最容易犯错,他们一但有一点儿进步就要大力表扬,让他们感觉到老师很在意他们,从而让他们找回自信,树立自信心。
  5. 做好与家长的沟通、联系
  要想真正把一个孩子教好,需要班主任和家长的及时沟通、互相配合。家长是孩子的第一任老师,孩子的模仿力很强,学生是家长的名片,班主任要经常和家长沟通交流。有一次,我班陈安康的家长没有参加家长会,我几次三番打电话给家长,告诉家长学生在校表现有进步,让家长及时了解到学生的情况。最后,家长主动到学校了解自己孩子的情况,表示一定配合学校教育孩子。一个班级的管理离不开家长和其他任课老师的共同努力。另外,我与班级的各位任课教师全力配合,做好学生的教育工作。尤其是教数学的徐老师,对学生负责,我经常和徐老师交流我们班学生的学习、生活情况,对于数学和英语偏差的学生,我们共同努力,关注学生,有助于学生的全面发展。
  教育是幸福的,幸福源于自己的心态,教育岁月无声无息地流淌,生命有声有色地成长,若干年以后,当我回忆起这段教育生活时,我会怦然心动,热泪盈眶。


  摘 要:近些年来,我国在实践新课改过程中,在语文课堂开展的一系列改革,提高了语文教师的教学水平,落实了语文课堂教学效果。但是在我们的教育教学过程当中,我们渐渐发现在语文课程体系的改革中,城乡之间的差距也越来越明显,农村语文作文教育的效率不高等问题并没有得到进一步的完善和提高。在语文课程体系中,作文教学乃是重要的组成部分,农村的语文教育教学中在教学理念和教学方法上都较为落后,这导致学生的写作水平及综合能力受到了限制而无法提高。因此,这就需要我们语文的教育教学工作者对农村语文作文的教学现状进行深入的探究,找到有效的方法解决现存的教育教学问题,以不断提高教学质量和学生素质。本文主要对农村语文作文教育教学过程中常见问题对一些简要的分析和解决方法。
  关键词:农村语文作文;农村教育教学改革
  提高学生的语文学习效果,提高学生的表达能力和发散性思维,是现在全面贯彻落实素质教育的关键,也是语文教学的主要任务。在新课改推进下,语文的教学水平有了很大的改善,这也要求学生在语言理解、表达及使用能力上做得更加突出。语文教学中作文的教学尤其重要,语文教师作为学生学习的领路人,当务之急是要解决小学生作文中存在的问题,相比城市的教学方式和体制,农村明显处于劣势,学生的视野没有城市学生那么宽广,学生写作模仿痕迹明显,内容单一缺乏创新意识,这也为我们的教育教学工作增加了难题和挑战。我们需要不断改革和创新作文教学方法,尽可能利用已有教育资源,根据农村小学生的认知和知识结构,探索和追求最适合的教学方法,并付诸于实施,对提高农村小学作文写作质量起着积极的作用。
  1. 农村作文教学中存在的问题
  1.1、内容简单,缺少创新,没有真实情感
  在农村的语文教育教学过程当中,我们会发现农村学生的作文普遍都存在着这样的问题:学生在写作过程中缺乏创新,内容僵化和单一,太过依赖课本中的内容走不出课本,还存在模仿现象,并且写作比较随意,缺少真情流露。同时语文作文还普遍存在着抄袭、模仿痕迹严重,语言表达能力薄弱等现象。
  1.2、作文内容应来自生活,主题表达要高于生活
  在学生语文写作教学中,要加强写作与生活紧密联系,将现实生活作为写作的源头,通过对文字做适当的揣摩和加工,继而完成作文作品。然而现在农村作文往往出现与生活脱离现象,学生写作大多东拼西凑,作文没有主体和主题,甚至是胡编乱造,写同一篇作文时,会有很多个学生写到同一件事的现象。刻意的模仿和脱离实际的文章,在一定程度上会影响学生的写作兴趣,而且还会对农村学生的写作能力培养产生极大的不利影响。
  2. 农村语文作文问题原因分析
  2.1、农村语文教师教学思想缺乏创新
  目前,农村语文教师教学理念缺乏创新,并且农村师资力量相对薄弱,教师的教育理念落后,教学方式陈旧古板,且农村语文教师对新课改的理念也不够理解。同时,应试教育的弊端还是很大地影响着现代教育的进步。语文作文教学中一般为口头传授,忽视学生文学素养和情操的培养等。这是现在农村语文作文教学所面对的很严重的问题,是阻碍现代教育进步的重要因素之一。
  2.2、农村语文写作教学内容陈旧,教学方式落后,农村学校所提供的书籍资料较少,以致学生知识面窄,视野不够开阔,写作素材较少,在农村语文作文教育教学过程中,大多数教师的教育手段较为单一,多以记忆型内容教学为主,导致农村小学作文教育教学缺乏创新性,使学生写作丧失了兴趣,写作成了一种任务。
  2.3、农村教学设施等教学条件相对落后
  目前,农村学校条件相对落后,一定程度上制约了农村语文作文教学的进步,农村和城市的教学设施具有一定差异,农村教学资源缺乏给农村教学改革带来巨大的困难。农村语文作文教学中,因农村学校缺乏多媒体设施,并且网络技术的使用也相对落后,禁锢了农村学生的视野。
  3. 提高农村语文作文教学的建议
  3.1、农村语文作文教学体制改革
  应对农村语文作文教学工作过程中的问题,首先,要尽快完善对农村教育体制的改革,丢弃陈旧的教学方式,学习符合现代的教学方法,提高教学效率。我们从事农村语文教育的教学工作者也要不断地提高自我的文学修养和教学理念,不断地丰富教学内容,优化教学方式。
  3.2、完善农村学校的硬件建设,不断积累学生写作素材
  学校应该加强对学校硬件的建设,完善学校的图书馆,开拓学生的视野和知识面,有助于学生更好地运用写作材料。写出好的文章就一定要有一定的文字积累,而图书馆资源正好解决了学生文字积累的问题。积累的好词佳句能为写作做好铺垫,还能帮助学生提高自己的语言表达能力和作文的流畅和优美。与此同时,让学生坚持写日记也是积累素材的方式,而且同时也给学生提供了平时练笔的机会。
  4. 总结
  农村作文教学工作是语文教学的重要内容,因此,农村语文教师应加强对作文教学的重视,从创新自身的教学理念和教学方法做起,不断丰富教学内容,以积极的工作态度,更加饱满的工作热情,投入到农村语文教学改革中,全面提高农村语文作文教学质量。
  参考文献:
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  [5]黄菊香.改送评价与修改方式,促进作文教学优质高效—小学高年级作文教学高效性途径探微田.陕西教育,2012(11):10.邯郸市政府采购商城
  在栀子花默默无语的花香中,
  青春的收纳箱装不下我们的梦。
  散落而出的梦,像雨后的桃花,
  繁多美艳。
  在阳光的照耀下,
  灿灿发光,摄人心魄。
  在恣意绽放的流年间,
  谁记得花开的痕迹?
  我们的梦没有辜负年华的苦心,
  让本是浩瀚世间小小花树的我们,
  生出无限希冀,
  长出枝叶,飘出柳絮,
  直至身上满是梦的芬芳。
  (指导老师:刘晴柳)


  我的家zai哈尔滨,这里有蜿蜒的松花江,美丽的索菲亚教堂,如童话世界般梦幻的冰雪大世界;我的外婆家在北京,那里有庄严的故宫,恢宏的天坛,碧绿色的什刹海;上学前,每年冬天我都会去海南,那里有清澈的大海,银白色的沙滩,高大笔直的椰子树;今年十一国庆节,妈妈带我去了西北,到了敦煌。
  在去敦煌之前,妈妈告诉我,敦煌最著名的就是莫高窟那些精美的壁画和塑像。莫高窟保存有从十六国后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元……各代的洞窟四百多个,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝窟。真正见到了莫高窟,我很难想象它有近千年的li史,先人们的智慧和毅力真的让我佩服。但是,这里也有zhou许多bei破坏的痕迹,导游说,莫高窟中许多珍贵的典藏、壁画都已不在中国,如今想要看到这些属于中国的国宝,要去其他国家的博物馆中。
  我问妈妈:“我们的东西为什么会被外国人搬走了?”
  “当时的中国没有能力来保护自己,更没有精力照顾到这些文物。就像妈妈生病的时候不能好好照顾你一样。”妈妈这样回答我。
  不久前,有一次晚上妈妈带我出去吃饭,回来的时候天气很冷,妈妈把围巾给了我,回家之后她就病了。少了妈妈的关心,即便爸爸很努力地照顾我,我的生活还是发生了变化——成绩下降了,还总是丢三落四的。妈妈病好了,我和爸爸都很高兴,我们的生活又恢复正常了。
  原来国家也是这样的。从哈尔滨到北京,从三亚到敦煌——从漫天雪花的北方到大气古典的祖国心脏,从戈壁茫茫的西北到碧海蓝天的南方——我们的祖国这么大,如guo她不够强大,如果她生病,是没办法照顾好她的孩子的,只能看着别人把自己的东西搬走……
  书中总把祖国比作妈妈,这次的旅行,让我有了切身的体会。没有了妈妈的关爱,孩子就会缺少照顾;没有了祖国妈妈的强大,我们就不会有今天这样幸福的生活。
  几千年来,我们的祖国妈妈创造出了一个又一个的奇迹,到了近代,她落后了、生病了,历经磨难,1949年,她又重新焕发出了耀眼的光芒,现在,她正走在自己的复兴之路上。
  我的妈妈,我要让她身体健康,等我长大了,我要像她照顾我一样去照顾她,这是我的梦想;我的祖国妈妈,我要她强大,我要用我的力量让她更加美好,这是我的中国梦。
  我相信我的梦想会实现,我相信我的中国梦也一定会实现……
  (指导老师:姜 琪)邯郸市政府采购商城
  列夫·托尔斯泰说过:“理想是指路明灯。”没有理想jiu没有坚定de方向;没有方向,就没有生活。
  每个人都有属于自己的理想和舞台。
  记得童年时,我和伙伴们在一起玩耍时,他们突然发现远处房顶上有一个黑乎乎的东西,起初,我们都不知道那是什么,连一心想当老师,“知识渊博”的我都没有见过。其他小伙伴们不管三七二十一, 让我把那个东西摘下来。我犹豫万分,有些恐惧。“zen么,不敢?”伙伴中胆子最小的女孩儿说。连她都怀疑甚至小看我了,我顿感心中有一股说不出的寒流,我要证明我行的。我拿起竹竿向黑乎乎的东西打去,只见一堆chong子飞出,这时,我撒腿就跑。还好,我jia离得近,没跑几步,我便到家了。回到家后,我才想明白,刚才那堆黑乎乎的东西是马蜂,于是,我认真地查阅了有关马蜂的信息并掌握了一些知识。
  一个月后,我目睹了几个小男孩儿和我们一样好奇,捅了马蜂窝后被蛰伤。我立刻打了一盆温水,用药皂帮他们清理伤口,很快,伤口消肿了,我开心地笑了。
  老师、校长夸我是一个机灵的孩子,说我具备了老师的认真、做事的果断、清醒的思维,还有最重要的自信,这时我想起曾经读过的几句话∶“指数函数,对数函数,数数含辛茹苦;平行直线,相交直线,线线呕心沥血;你循循善诱,像层层演变的进化历程,指导我们探索无穷奥秘”。
  老师永不枯竭的高深智慧,指引我们勇攀科学巅峰,带领我们挖掘灵感的领域……教师!是一个多么响亮而又值得骄傲的名字。今天我还是祖国的花朵,开得如此灿烂,我会种下一颗种子,去尽自己最大努力,培育这颗种子,如果它发芽了,我的理想就实现了……
  (指导老师:王 静)

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  摘 要:陶行知的“生活教育”理论是他的教育实践和教育思想的精华和主线,他创造的“小先生制"便是其中一支奇葩。“小先生制”体现了陶行知的生活教育理论, 生活中,笔者提供三条途径:一,课堂上的“小先生”;二,课堂后的“小先生”;三,课堂外的“小先生”来认识这一理论今天仍有着巨大的不可忽视的积极的作用。
  关键词:生活;语文;学生;小先生
  陶行知先生所提出的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。一语道出了要充分发挥每一个孩子的潜质。可是传统的语文课堂主要目的是将完整、系统的知识传授给学生,教师仅仅关注学生的认知活动,知识的灌输成了课堂生活的唯一的内容,学生体验不到学习的快乐,课堂上看不到儿童应有的灵气和活力,本来丰富复杂的课堂教学过程被简单概括为一种特殊的认识活动。基于这种课堂顽疾,陶行知提出的“教学做合一”“学生自治”“行是知之始”“创造教育”“以教人者教己”等精辟的教育理论。其中最为其中“生活教育”理论是他的教育实践和教育思想的精华和主线,他创造的“小先生制”便是其中一支奇葩。小先生制不仅是他“生活教育”理论的延续深化和继承创新,而且在实践上推动了这一新教育理论在全国的传播和发展。可以说,小先生制是陶行知对他全部“生活教育”理念的实现形式,也是他对普及教育方法的创新实践和重大发展。那么何为小先生制?”小先生制“即知即传” 的教育方法,小孩教小孩,小孩教成人,它既是一种教学方式,又是一种学习方式。在解释”小先生”的内涵时陶行知又指出他又说:小孩子是最好的先生,不是我,也不是你,是小孩子队伍里最进步的孩子!他的话,我们也可以理解为:学生也可以做老师,每个学生都可以参与知识信息的交流。
  《中国教育改革和发展纲要》指出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展。”两相对照,不难看出,生活教育培养的目标与当前素质教育的要求并不矛盾,是一致的。基于此,新课程实施积极推行“小先生制”的教学理念适应时代内涵、教学变革、教学评价、教学策略的探究,改变 “时间+汗水”的注入式的教育,探索一条适合于学生生动活泼、主动发展,并有利于学生创新精神培养的路子,发挥每个孩子的特长,形成一种全新的自主教育课堂,对构建学习型的小学语文课堂生活有着十分重要的意义。笔者结合自己的教学实践推行这种理念,以下是笔者的几点收获:
  1. 课堂上的“小先生”
  我们知道,传统教育是教师台上讲,学生台下听,讲台为教师所独有,把学生当作被动的“容器”,当作“鸭儿填”,教师与学生处在相互对立而又不能互相取代的主客体关系上。陶行知对此做了尖锐的批评,并提出了自己的主张——“在劳力上劳心,以教人者教己”,在方法上提出了“教学做合一”。之后又提出了著名的“小先生制”。受陶行知这一教育思想的启发,我在讲授某些内容时,试用“小先生”的方法,把学生请上讲台,让学生当“小先生”。把教师一人的讲台变成了众多学生施展才华的“舞台”,大大调动了学生学习的积极性、主动性。
  学生通过课前搜集资料,撰写讲稿,精心备课,然后上台讲课,既动手又动脑,还要动口,这种手、脑、口的系列训练,比起答一道题,读一段课文,来得更具体、更实在,学生得到的能力训练达到传播科学知识,拓宽知识视野,激发学习语文兴趣的目的。更全面,而且,学生“为教而学”,正如陶行知所说:为了使别人明白,对自己所教内容便自然而然的格外明白了。而“即知即传,自觉觉人”,不仅自己知道了,还介绍给同学们听。
  2. 课后的“小先生”
  2.1 “提优补差,一帮一”。我们根据陶行知“小孩可以教小孩”的教育思想,“即知即传,自觉觉人”的教育理论,借用陶行知大力推行的“小先生制”,在班上开展“一帮一”活动,我先是要求一个优生帮助一个差生,并列出“结对子”的名单,还要求学生开展比赛,看谁的“对子”进步更快。通过这一活动,差生由于经常得到优生的帮助,克服了学习上的困难,进步很大;优生向差生讲解的同时,自己也得到了提高,达到了互教互学,转化差生,培养优生,共同进步的目的。
  2.2 让学困生教更学困的学生。“你们知道老师为什么做题这么快,而且每次都对吗?学生疑惑的摇头。我说“因为我把这些题给别人教了几十遍了,教一遍,就等于再学了一次。你愿意像老师一样吗?”在这样的激励声中,学生的学习积极性更高了。如果有一个学困生做对了一道题,我就让他把这道题讲给比他更学困的学生。如我在教一年级语文《骑牛比赛》时,我们班有个叫欣欣的女孩,原本她不会数课文中的段落,曾经给她说过多少遍她就是不会,后来我只能叫她的同桌瑞瑞教她,好不容易她会数了,我就让她去给和她一样学困的同同去讲,并让一个学习好一点的学生去旁听,结果欣欣讲的头头是道。我及时表扬了她,夸她已经是一个很好的小老师了。结果她比以前更努力了。每次做完题主动给我检查,我就让她去给别人讲,她的学习因此也有了更大的进步。不仅如此,以前怯懦、胆小不自信的她就像变了一个人一样,上课积极举手回答问题,并且声音洪亮。
  2.3 “三人行,必有我师”,让学生知道,身边到处都有老师,自己也可为师。小先生答疑可以在课堂内进行,也可以在课堂外进行。课堂内,学生的问题可以让其他学生担任教师角色作出解答。课堂外,安排某些学生对某部分知识认真准备,对其他同学的疑问作出解答。学生正确解答后,获得成功感,产生愉快的心情。这种情绪反复发生,学习和愉快的情绪就会建立起较为稳定的联系,学生对学习就有了一定的兴趣。通过倡导“小先生”答疑,我班学生学习的热情高涨,人人学生活中的语文,人人学有价值的语文。
  现代科技与现代社会的发展使得人类面临的问题越来越复杂、越来越综合,而越来越细化的社会分工又限制了每个独立个体解决问题的能力和范围,所以,培养学生的合作意识、合作能力、分享意识、分享能力等,体现了社会和时代的要求和发展趋。邯郸市政府采购商城
  摘 要:作文课延伸进每一堂语文课,每堂课都可以成为创作的素材,让作文创作不再是无源之水,作文课堂形式可以多样开展是提高学生兴趣的关键,而阅读一篇文章、一本书都是作文必不可少的基本功,练笔是不二法门。
  关键词:阅读分享;文本延伸;周记评判
  在国学越来越多得到重视的情况下,语文教学也越来越偏重于国学的学习,读写本就一体,因此,就考试来说作文的分数就占了卷面分数的半壁江山。那么,在平时的教学过程中养成学生的正确而有法度的表述能力就显得尤为重要,然而罗马城不是一天建成的,万事没有一蹴而就的,所谓积土成山,积水成渊,作文的教学必然也遵循这样的道理。
  而当前作文课堂教学还存在着一些问题。一、单纯的写作方法的灌输,单纯的作文写作课的设立;二、批改作文标准要么没有,一味的好评,虚假的表扬来引起学生的写作兴趣;三、单纯的只是给个分数,批改作文分数等次必然很多,中等以下学生对分数不感冒,这要源于考试判分标准:复杂的多层次的判分标准是给判卷老师的行为准则,而老师在教学中往往用这些来笼统的要求学生,致使学生对自己的写作问题模糊;四、教授太过广泛笼统,太过注重全篇;五、对范文的利用率太低;六、不注重阅读文学作品赏读推荐课等。
  如上这些教学问题必然使得我们当前学生作文存在着一系列的问题:一、作文模式化严重,生搬硬套拼凑成文;二、文不对题,只追求华丽的辞藻不知所云,内容空洞;三、词语、典故滥用;四、结构不严谨,文段调理不清等。
  针对以上问题,我在教学中为适时建成动态生成的作文课堂,主要采取了以下几种方式:
  1.阅读分享课
  中学阶段语文授课内容多,教学任务繁重,我仍然每周安排一节阅读课,每天的家庭作业第一项就是阅读和读书笔记,同时减少其他项的家庭作业。
  初一阶段边阅读教学大纲推荐的名著,边做读书笔记。读书笔记有两方面的内容,一、你喜欢的或者激发你思考的句子语段。二、你喜欢这个语段的原因,可以赏析语言情感等,或者评语,或者引起你的其他方面给的思考,或者仿写。每天以不同形式检查学生的阅读笔记,每周都要分享他们的读书笔记,分享给前后桌四人的小组,推荐优秀的分享给全班同学,最好的分享给隔壁班的同学。这种被读到的荣誉感激励了同学们。
  初二阶段在完成了大纲名著的基础上,推荐了其他名著,这些名著的篇目有些事由课本教学而来。比如说学习完《麦琪的礼物》后,我推荐了《欧亨利短篇小说集》。学习完《我的叔叔于勒》后,我推荐了莫泊桑的《羊脂球》。在整个初二阶段,学生分别读完了关于人生的书《平凡的世界》《活着》,关于亲情的书《我们仨》《目送》《傅雷家书》,关于少数民族信仰的书《穆斯林的葬礼》,关于诗歌的书:当代诗人顾城、海子、席慕蓉的诗歌,古诗推荐了嵇康等竹林七贤的诗歌以及他们的生平。关于培养语言和感受力的散文:林清玄和三毛的散文等等。有针对性的推荐并且领着读了一些书,大家踊跃地用初一积累的方式分享了读书心得。
  两年的阅读课学生积累了大量的语言材料,体会了语言多变的丰富的表达方式,扩充了学生的思维空间,调动了学生的表达欲望。
  2.延伸文本讲授课
  作文课无时不在,任何一堂语文课都可以延伸到写作中,任何一篇文章都可以为作文服务。于是,在授课中,充分利用每篇课文就显得尤为重要。
  在小说篇目授课中,可以让学生和学生编写课本剧进行表演,创作剧本的过程就是写作的过程;分析课文后当堂写评论、感想、续写或者缩写。
  例如在教授《变色龙》一文时,授课前学生提前就奥楚蔑洛夫所做的事写评论的文字;在授课时,学生进行表演并请学生点评;在课后学生可以自选写感想或者续写。把一篇文章充分利用了起来,学生不用担心语料的问题,言之有物。
  文言文的学习过程中学生总会觉得枯燥,其实,完全可以和写作联系起来,和生活联系起来,在感受古人语言魅力的同时,学生进行创作或者仿写。
  在学习《与朱元思书》后,引导学生就某处家乡的美景进行描写,写生的文笔流畅,甚至还能联系前文学到的《从百草园到三味书屋》的结构模式进行描写。在这里可以参看其中一个学生的习作:“不必说,细雨掩屋之境,杨柳扶风之动;也不必说,秋风扫落叶之势,遍地金黄之景。单是水托洁冰,雪映远阳的冬天,就有无限活力。
  河冰,暮结,朝融。既有沉浮涌退之势,又有进捷退畅之智。浮于河上而不沉,逢暖缓融而不破。知时,而长存、常洁。可映青天白日,可围河之湍流。始浅而渐深,知随水而动,却又遇风而静。”显然学生的语言在经过学习《春》后,景物描写的能力有了很大提高,条理性强,又有吴均语言简洁的特点。
  其他文体的课文授课也是一样将读写说有机地结合起来,在这个过程中解决学生写作内容空洞的问题,增强其写作的条理性。
  3.周记评判标准简化明确
  初一阶段每周可以写文段、时评、感兴趣的话题,同时摘抄语段:优美的环境描写,好的开头结尾,好的标题,优美的遣词造句,动人的细节描写等方面,进行摘抄分享以做到积累。另外,积累名人事例,名人名言,展开分享课,背诵课比赛课。丰富学生作文的内容,润色学生的语言。这阶段的标准一般两个就好,不合格和优秀,不合格是针对偷懒的学生的,大部分都是优秀的。
  在初二阶段,整篇周记的写作在每周必不可少。每次写作要求一个方面,比如景物描写等语言的运用,材料的丰富恰当与否,开头结尾是否照应,结构是否合理,叙事是否简洁或者动人等方面,可以有序地依次训练。设置三个标准:不合格,优秀,特别好。一次作品经过反复修改、评论、再修改、再评论,完成以学生的优秀率达到80%为标准,然后再进行新的同类型作文写作练习以巩固这个阶段的写作。
  比如我在《只要有梦想》的作文写作授课时,为了学生能灵活掌握材料的运用,反复练习、评论、修改,最终大部分学生的作文都达到了预期目标。用《垒高自己》的作文来巩固这一成果,最终学生励志类作文取得初步成效。
  动态作文课堂的建构,其实远不止以上几种形式。只要我们树立建构动态作文课堂的理念,我们就会从作文教学的每个层面去寻找突破口,根据学生特点、习作要求适时地去组织一些动态作文课堂。到那时,作文教学动静结合,将为作文教学平添许多活力,为全面提高学生习作的素养打下坚实的基础。


  梦想,永远镌刻在命运之途的门楣之上,以其超越性和托寓性,召唤和激励着我们用愿景书写现实、让人生释放华彩的坚韧意志和磅礴激情;更以其庄严性和导向性,促动和激发着我们思考前景设计、诠释生命价值的使命意识和理性认知。
  记得课间时候,班长总是自愿上讲台擦黑板,当被别人问及这么做的原因时,他只是笑笑说:“擦干净黑板,我们好上下节课呀。”他为包括他在内的大家考虑而擦黑板的时候,行动的结果并非只具有整洁班级的审美功用,而是为大家学习计划的展开提供了实实在在的助力条件。上自习课的时候,当班级里的同学都考虑到学习活动的相互影响,而负责地各自保持安静时,才能避免因只顾自身而造成的相互干扰,从而防止为了学习而妨碍学习的结果和目标背反状况的发生。在课堂讨论中,当学生们按照能够获得共同承认的推理方法和证据规则来发表看法、相互争论,最后得到能够获得普遍认同的结论的时候,我们都体验到,个人关于知识的看法只有符合共同检验性的标准,他的看法才能是知识,而不是主观偏好,换言之,主体间公开的自愿承认,赋予个人成果以实在属性和价值属性。
  上述事例也许琐碎而平常,但折射出的道理却为我们提供了一种可扩展的视角,由其观之,我们可以知道,不同社会角色、群体身份的人们用协同合作、命运共担的公民立场,用相互认同、彼此守望的态度,来调整和修正差异性利益,来整合和发展共同期许;用凝神聚力、信任支撑的团结劳动来现实地转化共同关切,我们的社会梦想、国家梦想就不是某些人想象的“远观美景”,而是观念上平等地来自于民众、过程上实现于民众、结果上普惠于民众的社会劳动成果。
  作为当代的中学生,我们要有社会公民的责任意识,国家兴盛的担当意识,自主、积极地从人民共识、共享的利益观念出发,来定位自己的人生目标,锤炼自身的身心素质,让自己的个人梦想同我们的中国梦一同成长和进步,让自己的个人梦想同我们的中国梦相互温暖、共筑未来!
  (指导老师:王丽娟)邯郸市政府采购商城
  我不是要谈什么经验,我只是想在这里给大家谈谈我是怎样做班主任工作的,也顺便谈谈作班主任的一些感想。我认为,作为班主任,需要做到以下几点:
  1. 用爱唤醒学生,走进学生心灵
  在班级管理中,班主任是一个许多角色的扮演者,班级事务繁杂,对班主任的要求非常全面,不仅要求我们要做知识的传授者,班级的领导者,还要做学生的朋友、知己和心理医生。真正将爱投入教育,赢得学生心灵才是成功教育的前提。
  教育,是一种理解,是唤醒,是投入,是尊重。著名教育家陶行知先生说过,您若变成小孩子,在教育中便有惊人的效果出现。我发现,每个学生都有自己的闪光点,每一粒种子都会发芽,每个学生都是善良的、可爱的。作为班主任就应该走近学生,亲近学生,与学生建立一种和谐、民主、平等的师生关系,用心去了解学生的一切,用爱去管理班级。教育是一种依恋,作为班主任更要对学生产生依恋之情,走进学生心灵,及时了解学生对学习、学校的看法,要让班里的每一个学生真正感到在这个班集体里面,班主任是他们的一份子,与他们是平等的。
  2. 精心选拔、培养班干部,让学生自己管理自己
  作为班主任,管理工作应该是重中之重的事,因为班级管理工作的对象是成长发展中的学生,需要从许多方面管理,小到学生的行为举止、外表打扮,大到学生的思想动态、前途命运,还有班级的文化建设与教学发展。如果管得过多过死,容易造成学生依赖性强,缺乏自我教育与自我管理能力。因此,我在班级管理过程中,把要管的方面概括为:第一,制订班级的长远目标,把握班级工作的主体思路;第二,选拔并培养一支得力的学生干部队伍,并加以指导监督;第三,做好个别学生及全体学生的思想工作,增强班级凝聚力、向心力;第四,相信学生,注意关注后进生,点燃学生上进的欲望。
  在我班学生刚上初一时,我就有意识选择、培养班干部了,比如:在开学第一天,我注意到一名学生皮肤白皙,身材修长,留一个爆炸式的“飞机头”,站在同学中讲得眉飞色舞、滔滔不绝,我了解到他叫王鑫,毕业于新滩小学。在随后的搞卫生过程中,我发现他爱偷懒、不干活,我便果断决定让他当卫生委员,负责全部卫生。实践证明,王鑫在后来的卫生委员的职位上尽职尽责,约束自己、管理别人。还有董渊婷、李泽成、王顺明等班干部都能起到模范带头作用。他们各司其职,在各项活动中都起到很好的带头作用,在2014年10月的学校艺术节上,我班文娱委员董渊婷在钱老师的指导下,带领全班同学组织排练歌剧《刘三姐》片段,历时近一个月,最后在全校汇演中荣获一等奖,同时法制歌曲联唱也取得全校第一名的好成绩。在与同学们共同排练节目的过程中,钱老师的敬业精神深深地感染了我,每位学生都投入到演出中,一遍遍地对词、一次次地纠正,同学们的参与热情深深地打动了我,我明白了,只要有付出,就一定有回报,每一粒种子都会发芽、开花。
  还有我班体育委员李泽成,他与马老师积极合作,挑选班级男子篮球队员,平时努力训练,甚至中午抽出休息时间练习篮球,在2014年11月初二年级篮球比赛中,我班篮球队取得第一名的好成绩,成绩来自于汗水和拼搏,学生从中体会到成功的喜悦,班级形成了凝聚力,我也感受到带班的乐趣。
  3. 树立良好的班风,形成正确的舆论
  学生要在这个集体里学习、生活、成长。要在学校的各项活动中显示自己的力量和风貌。在班级管理中要形成正确的舆论,让每个学生都知道什么是对的,什么是错的,什么能做,什么又不能做。用学生中好的风气去影响学生,了解学生的心理动态,并及时做好引导。班主任也要以身作则,用自己的一言一行去影响学生,用自己的爱心去教育好学生。爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。教育是一种爱,爱学生,还表现在老师对学生的尊重和信任,并教给学生爱的责任。在这次挑选成绩优异的学生去六班时,我尽量做工作让我们班的祁丁、何仁杰流动去六班,因为去好班更利于这两个孩子的发展。尽管这两个尖子生对于我们这样一个平行班而言是不可多得的“宝贝”。
  4. 严格要求,处罚得当
  作为班主任要平等地对待、关心、爱护每个学生,不偏袒优生,漠视差生。记得有一次,英语测验后,我要求家长在学生的试卷上签字,其中王佳乐英语成绩81分,全班第一,但家长没有签字,而王顺明12分全班倒数第一,家长却签了字,这样,我便当着全班同学的面批评了王佳乐而表扬了王顺明,因为,我知道后进生心理脆弱,本身就有强烈的自卑感,正因为这种自卑感才导致他们最容易犯错,他们一但有一点儿进步就要大力表扬,让他们感觉到老师很在意他们,从而让他们找回自信,树立自信心。
  5. 做好与家长的沟通、联系
  要想真正把一个孩子教好,需要班主任和家长的及时沟通、互相配合。家长是孩子的第一任老师,孩子的模仿力很强,学生是家长的名片,班主任要经常和家长沟通交流。有一次,我班陈安康的家长没有参加家长会,我几次三番打电话给家长,告诉家长学生在校表现有进步,让家长及时了解到学生的情况。最后,家长主动到学校了解自己孩子的情况,表示一定配合学校教育孩子。一个班级的管理离不开家长和其他任课老师的共同努力。另外,我与班级的各位任课教师全力配合,做好学生的教育工作。尤其是教数学的徐老师,对学生负责,我经常和徐老师交流我们班学生的学习、生活情况,对于数学和英语偏差的学生,我们共同努力,关注学生,有助于学生的全面发展。
  教育是幸福的,幸福源于自己的心态,教育岁月无声无息地流淌,生命有声有色地成长,若干年以后,当我回忆起这段教育生活时,我会怦然心动,热泪盈眶。

邯郸市政府采购商城:乌镇风光|乌镇大剧院

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【摘】【 】【要】【:】【所】【谓】【语】【文】【教】【学】【中】【的】【人】【文】【精】【神】【是】【反】【对】【把】【学】【生】【自】【己】【当】【作】【一】【个】【“】【活】【生】【生】【的】【东】【西】【”】【来】【研】【究】【,】【这】【样】【学】【生】【本】【身】【就】【是】【一】【个】【个】【丰】【富】【多】【彩】【的】【活】【生】【生】【的】【生】【命】【。】【这】【个】【生】【命】【要】【求】【尊】【重】【他】【的】【情】【感】【、】【需】【要】【,】【并】【且】【有】【欣】【赏】【美】【、】【创】【造】【美】【的】【能】【力】【以】【及】【高】【尚】【的】【道】【德】【情】【操】【;】【再】【有】【就】【是】【它】【也】【是】【提】【倡】【每】【个】【人】【在】【自】【由】【生】【活】【的】【同】【时】【承】【担】【不】【可】【推】【卸】【的】【对】【社】【会】【、】【他】【人】【的】【责】【任】【。】【总】【之】【,】【它】【要】【求】【关】【心】【学】【生】【人】【生】【的】【终】【极】【意】【义】【,】【弘】【扬】【审】【美】【价】【值】【和】【道】【德】【价】【值】【,】【以】【用】【来】【培】【养】【高】【尚】【的】【时】【代】【风】【尚】【和】【健】【全】【的】【人】【格】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【关】【键】【词】【:】【人】【文】【;】【财】【富】【;】【呼】【唤】【;】【教】【育】【<】【b】【r】【>】【 】【 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】【在】【素】【质】【教】【育】【日】【趋】【深】【入】【的】【现】【在】【,】【语】【文】【教】【学】【强】【调】【“】【重】【视】【个】【性】【、】【以】【人】【为】【本】【”】【的】【人】【文】【意】【识】【,】【有】【它】【重】【要】【的】【现】【实】【意】【义】【。】【语】【文】【创】【新】【教】【学】【是】【素】【质】【教】【育】【在】【语】【文】【教】【学】【中】【的】【深】【入】【、】【延】【伸】【,】【而】【语】【文】【学】【科】【又】【有】【其】【独】【特】【的】【人】【文】【性】【,】【因】【此】【,】【强】【调】【人】【文】【意】【识】【是】【很】【有】【必】【要】【的】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【以】【人】【为】【本】【,】【就】【是】【要】【把】【学】【生】【自】【己】【当】【“】【活】【生】【生】【的】【人】【”】【看】【待】【,】【多】【理】【解】【多】【尊】【重】【,】【人】【人】【平】【等】【而】【生】【,】【每】【个】【学】【生】【都】【应】【该】【得】【到】【我】【们】【教】【师】【的】【尊】【重】【,】【不】【管】【他】【是】【差】【生】【还】【是】【优】【生】【。】【教】【师】【要】【讲】【平】【等】【尊】【重】【,】【不】【要】【老】【讲】【师】【道】【尊】【严】【;】【还】【要】【讲】【引】【导】【理】【解】【,】【不】【要】【讲】【代】【替】【包】【办】【、】【强】【制】【命】【令】【;】【还】【要】【讲】【师】【生】【互】【动】【,】【且】【不】【可】【把】【学】【生】【当】【作】【教】【师】【填】【充】【的】【容】【器】【。】【我】【们】【要】【建】【立】【和】【谐】【平】【等】【的】【师】【生】【关】【系】【,】【尊】【重】【学】【生】【人】【格】【,】【维】【护】【学】【生】【合】【法】【权】【益】【,】【保】【护】【学】【生】【隐】【私】【,】【在】【学】【习】【的】【征】【途】【上】【做】【好】【学】【生】【的】【伴】【游】【、】【当】【好】【学】【生】【的】【朋】【友】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【以】【人】【为】【本】【就】【是】【教】【学】【活】【动】【要】【体】【现】【“】【以】【学】【生】【为】【主】【体】【”】【,】【改】【变】【教】【师】【经】【常】【“】【说】【教】【布】【道】【”】【的】【做】【法】【,】【让】【学】【生】【成】【为】【有】【主】【体】【的】【课】【堂】【的】【主】【人】【、】【活】【动】【的】【主】【人】【,】【还】【要】【多】【鼓】【励】【学】【生】【敢】【于】【坚】【持】【他】【们】【自】【己】【的】【独】【到】【见】【解】【,】【敢】【于】【说】【他】【人】【不】【敢】【说】【到】【的】【话】【,】【敢】【于】【向】【师】【生】【对】【书】【本】【的】【“】【定】【论】【”】【 】【提】【出】【挑】【战】【,】【敢】【于】【对】【不】【合】【时】【宜】【的】【权】【威】【说】【“】【不】【”】【,】【敢】【于】【坚】【持】【自】【己】【积】【极】【的】【争】【论】【和】【独】【立】【思】【考】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【以】【人】【为】【本】【,】【就】【是】【要】【针】【对】【不】【同】【个】【体】【、】【不】【同】【层】【次】【的】【学】【生】【,】【采】【用】【不】【同】【的】【教】【学】【措】【施】【。】【教】【师】【要】【根】【据】【不】【同】【的】【教】【育】【对】【象】【的】【阅】【历】【经】【验】【、】【身】【心】【特】【点】【有】【计】【划】【,】【有】【目】【标】【的】【进】【行】【训】【练】【。】【还】【要】【重】【视】【学】【生】【的】【个】【体】【差】【异】【,】【重】【视】【学】【生】【独】【立】【性】【的】【培】【养】【,】【发】【掘】【个】【体】【潜】【能】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【2】【.】【 】【和】【谐】【学】【习】【,】【发】【扬】【民】【主】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【具】【有】【公】【正】【、】【平】【等】【、】【民】【主】【的】【作】【风】【,】【是】【人】【文】【意】【识】【的】【一】【项】【重】【要】【特】【征】【。】【而】【教】【师】【具】【有】【公】【正】【、】【平】【等】【、】【民】【主】【的】【思】【想】【意】【识】【,】【这】【样】【才】【是】【语】【文】【创】【新】【教】【学】【深】【入】【开】【展】【的】【关】【键】【。】【在】【这】【里】【,】【教】【师】【不】【再】【是】【课】【堂】【唯】【一】【的】【权】【威】【象】【征】【,】【而】【是】【学】【生】【创】【新】【学】【习】【的】【领】【路】【人】【和】【设】【计】【师】【;】【教】【师】【已】【不】【是】【课】【堂】【教】【学】【的】【主】【宰】【,】【而】【是】【学】【习】【活】【动】【的】【管】【理】【员】【和】【策】【划】【者】【。】【在】【这】【里】【,】【学】【生】【和】【教】【师】【的】【地】【位】【是】【平】【等】【的】【,】【随】【时】【可】【以】【提】【出】【不】【同】【的】【看】【法】【,】【人】【人】【都】【有】【权】【发】【表】【意】【见】【,】【教】【师】【针】【对】【学】【生】【与】【众】【不】【同】【的】【见】【解】【、】【质】【疑】【以】【及】【异】【想】【天】【开】【的】【设】【想】【,】【一】【定】【要】【表】【现】【出】【极】【大】【的】【耐】【心】【、】【尊】【重】【与】【宽】【容】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【而】【,】【社】【会】【所】【倡】【导】【的】【语】【文】【教】【学】【民】【主】【性】【首】【先】【是】【无】【条】【件】【的】【张】【扬】【老】【师】【、】【学】【生】【的】【民】【主】【精】【神】【,】【无】【条】【件】【地】【从】【“】【我】【”】【做】【起】【并】【且】【平】【等】【地】【参】【与】【对】【话】【。】【从】【学】【生】【的】【一】【面】【看】【,】【就】【是】【要】【在】【和】【老】【师】【、】【读】【者】【、】【作】【者】【、】【书】【写】【文】【本】【或】【社】【会】【想】【、】【象】【音】【像】【文】【本】【、】【生】【活】【现】【象】【等】【方】【面】【的】【多】【维】【对】【话】【关】【系】【中】【始】【终】【具】【有】【自】【主】【性】【、】【独】【立】【性】【,】【不】【“】【惟】【书】【”】【、】【不】【“】【惟】【上】【”】【、】【不】【“】【惟】【师】【”】【,】【张】【扬】【个】【性】【,】【表】【达】【自】【我】【;】【从】【教】【师】【自】【己】【的】【一】【面】【看】【,】【就】【是】【不】【盲】【从】【教】【师】【用】【书】【、】【不】【盲】【从】【“】【标】【准】【答】【案】【”】【、】【不】【盲】【从】【既】【定】【的】【政】【治】【的】【或】【学】【术】【的】【权】【威】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【多】【年】【来】【在】【语】【文】【教】【学】【中】【已】【经】【形】【成】【了】【较】【为】【根】【深】【蒂】【固】【的】【语】【文】【“】【民】【主】【制】【度】【”】【,】【它】【是】【以】【张】【扬】【教】【师】【、】【学】【生】【的】【自】【由】【精】【神】【为】【根】【本】【目】【的】【,】【用】【以】【协】【调】【语】【文】【教】【学】【中】【各】【种】【对】【话】【复】【杂】【关】【系】【的】【交】【往】【理】【解】【的】【行】【为】【准】【则】【。】【它】【是】【自】【我】【创】【造】【的】【产】【物】【,】【它】【的】【发】【展】【演】【化】【也】【是】【长】【期】【众】【人】【对】【话】【经】【验】【集】【积】【和】【对】【话】【经】【验】【积】【累】【的】【产】【物】【。】【因】【此】【,】【及】【时】【深】【入】【揭】【示】【对】【话】【本】【质】【、】【总】【结】【对】【话】【经】【验】【,】【自】【觉】【地】【构】【建】【“】【法】【治】【”】【的】【语】【文】【课】【程】【,】【加】【强】【语】【文】【“】【民】【主】【制】【度】【”】【建】【设】【,】【是】【语】【文】【教】【育】【研】【究】【的】【一】【个】【永】【无】【止】【境】【的】【重】【要】【课】【题】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【3】【.】【 】【培】【养】【能】【力】【,】【营】【造】【氛】【围】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【和】【谐】【宽】【松】【的】【学】【习】【环】【境】【,】【是】【学】【生】【个】【性】【释】【放】【的】【前】【提】【。】【教】【师】【应】【从】【人】【文】【关】【怀】【出】【发】【,】【尊】【重】【学】【生】【的】【个】【性】【创】【新】【,】【努】【力】【营】【造】【和】【谐】【宽】【松】【的】【学】【习】【环】【境】【,】【让】【学】【生】【尽】【情】【地】【发】【展】【自】【我】【,】【展】【现】【自】【我】【。】【宽】【松】【和】【谐】【的】【学】【习】【环】【境】【首】【先】【是】【在】【于】【它】【的】【开】【发】【性】【,】【主】【张】【语】【文】【教】【学】【要】【紧】【密】【地】【联】【系】【现】【实】【生】【活】【,】【把】【学】【生】【引】【向】【广】【阔】【的】【社】【会】【,】【又】【把】【生】【活】【的】【活】【水】【引】【入】【语】【文】【课】【堂】【教】【学】【;】【语】【文】【教】【学】【的】【开】【放】【性】【还】【在】【于】【它】【广】【泛】【接】【纳】【各】【种】【人】【文】【自】【然】【知】【识】【和】【各】【种】【理】【念】【、】【信】【息】【均】【源】【源】【不】【断】【汇】【入】【语】【文】【大】【课】【堂】【,】【并】【相】【互】【自】【由】【的】【融】【合】【碰】【撞】【。】【其】【次】【是】【平】【等】【、】【民】【主】【的】【讨】【论】【气】【氛】【;】【第】【三】【是】【让】【学】【生】【拥】【有】【一】【种】【积】【极】【、】【自】【由】【、】【愉】【悦】【的】【心】【理】【状】【态】【。】【这】【就】【要】【求】【尊】【重】【学】【生】【的】【个】【性】【创】【新】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【如】【教】【育】【学】【生】【开】【展】【的】【写】【作】【杂】【记】【和】【讲】【评】【作】【文】【,】【就】【是】【努】【力】【营】【造】【这】【样】【一】【种】【氛】【围】【的】【。】【语】【文】【杂】【记】【,】【作】【为】【作】【文】【练】【笔】【的】【一】【种】【样】【式】【,】【因】【为】【它】【限】【制】【少】【,】【不】【拘】【一】【格】【,】【学】【生】【写】【起】【来】【比】【较】【自】【由】【轻】【松】【,】【学】【生】【的】【思】【维】【触】【觉】【可】【以】【伸】【展】【到】【社】【会】【的】【各】【个】【角】【落】【,】【具】【有】【较】【强】【的】【开】【放】【性】【。】【教】【师】【在】【杂】【记】【的】【评】【改】【中】【,】【一】【方】【面】【要】【进】【行】【无】【拘】【无】【束】【的】【笔】【谈】【,】【另】【一】【方】【面】【了】【解】【学】【生】【的】【思】【想】【动】【态】【。】【学】【生】【要】【先】【分】【组】【研】【读】【同】【学】【自】【己】【的】【杂】【记】【,】【然】【后】【进】【行】【自】【由】【的】【讨】【论】【,】【最】【后】【各】【组】【派】【一】【名】【代】【表】【在】【全】【班】【作】【发】【言】【交】【流】【。】【在】【这】【样】【一】【种】【氛】【围】【中】【,】【学】【生】【的】【写】【作】【潜】【能】【充】【分】【得】【到】【发】【挥】【,】【思】【维】【空】【前】【活】【跃】【,】【学】【习】【效】【果】【明】【显】【提】【高】【。】【好】【的】【文】【章】【会】【层】【出】【不】【穷】【地】【创】【新】【出】【来】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【鲁】【迅】【先】【生】【说】【过】【:】【“】【教】【育】【是】【要】【立】【人】【”】【。】【语】【文】【教】【育】【应】【该】【返】【璞】【归】【真】【,】【回】【到】【人】【本】【身】【上】【来】【,】【语】【文】【不】【仅】【仅】【是】【所】【谓】【的】【精】【神】【载】【体】【,】【也】【不】【仅】【仅】【是】【教】【学】【工】【具】【,】【还】【是】【我】【们】【年】【轻】【一】【代】【本】【身】【的】【精】【神】【家】【园】【。】【“】【做】【一】【盏】【灯】【,】【照】【亮】【学】【生】【的】【一】【生】【”】【这】【才】【是】【语】【文】【课】【堂】【教】【学】【中】【的】【人】【文】【精】【神】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【总】【之】【,】【人】【文】【精】【神】【的】【教】【育】【,】【就】【是】【要】【创】【造】【和】【谐】【、】【宽】【松】【、】【自】【由】【、】【民】【主】【的】【育】【人】【环】【境】【,】【要】【尊】【重】【人】【、】【理】【解】【他】【人】【,】【弘】【扬】【人】【文】【主】【义】【精】【神】【,】【让】【学】【生】【学】【会】【生】【活】【,】【学】【会】【创】【新】【,】【学】【会】【做】【人】【,】【成】【为】【最】【新】【型】【的】【高】【素】【质】【的】【、】【综】【合】【类】【的】【人】【才】【。】邯郸市政府采购商城【<】【b】【r】【>】【 】【 】【旭】【日】【东】【升】【,】【阳】【光】【普】【照】【大】【地】【,】【冲】【散】【了】【陈】【腐】【气】【息】【,】【迎】【来】【了】【一】【个】【新】【的】【世】【纪】【,】【一】【个】【焕】【然】【一】【新】【的】【中】【国】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【古】【人】【在】【细】【细】【地】【阐】【述】【梦】【,】【诉】【说】【梦】【,】【怀】【揣】【和】【我】【们】【一】【样】【的】【中】【国】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【中】【国】【梦】【,】【世】【世】【代】【代】【的】【人】【们】【都】【在】【心】【中】【有】【这】【样】【一】【个】【词】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【千】【年】【后】【,】【多】【少】【沧】【海】【桑】【田】【的】【变】【化】【,】【多】【少】【龙】【腾】【虎】【跃】【的】【中】【华】【魂】【在】【我】【们】【面】【前】【展】【示】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【们】【,】【在】【我】【们】【周】【围】【汇】【聚】【,】【延】【续】【着】【中】【华】【民】【族】【的】【血】【脉】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【风】【霜】【雨】【雪】【,】【兴】【衰】【沉】【浮】【,】【中】【华】【民】【族】【的】【光】【芒】【永】【在】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【们】【的】【梦】【,】【也】【是】【我】【们】【的】【青】【春】【梦】【,】【我】【们】【的】【中】【国】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【长】【城】【脚】【下】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【火】【炬】【上】【点】【燃】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【天】【安】【门】【上】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【脑】【海】【中】【点】【燃】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【田】【野】【里】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【米】【香】【中】【点】【燃】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【黑】【暗】【中】【一】【盏】【明】【灯】【,】【指】【引】【我】【们】【的】【去】【向】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【记】【得】【苏】【格】【拉】【底】【说】【过】【:】【“】【世】【界】【上】【最】【快】【乐】【的】【事】【,】【莫】【过】【于】【为】【理】【想】【而】【奋】【斗】【。】【”】【我】【们】【从】【不】【怀】【疑】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【梦】【想】【只】【要】【经】【过】【拼】【搏】【,】【就】【可】【以】【成】【为】【现】【实】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【蝴】【蝶】【若】【没】【有】【蛹】【的】【挣】【扎】【,】【就】【没】【有】【华】【丽】【的】【外】【表】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【小】【鸟】【若】【没】【有】【内】【心】【执】【着】【,】【就】【不】【能】【展】【翅】【飞】【翔】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【里】【的】【“】【中】【国】【梦】【”】【,】【现】【在】【还】【是】【一】【个】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【但】【在】【不】【远】【的】【将】【来】【,】【这】【里】【的】【“】【中】【国】【梦】【”】【,】【将】【不】【再】【是】【一】【串】【漂】【亮】【的】【宏】【观】【数】【据】【,】【不】【是】【畅】【销】【书】【榜】【单】【上】【的】【大】【国】【崛】【起】【,】【不】【是】【外】【国】【媒】【体】【派】【送】【的】【花】【篮】【和】【炮】【制】【的】【标】【签】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【它】【属】【于】【每】【一】【个】【平】【凡】【的】【中】【国】【人】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【到】【底】【是】【什】【么】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【卖】【火】【柴】【的】【小】【女】【孩】【眼】【里】【,】【梦】【想】【是】【飘】【香】【的】【烤】【鹅】【,】【是】【奶】【奶】【温】【暖】【的】【双】【臂】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【杂】【交】【水】【稻】【之】【父】【袁】【隆】【平】【的】【眼】【里】【,】【梦】【想】【是】【“】【杂】【交】【水】【稻】【的】【茎】【秆】【像】【高】【粱】【一】【样】【高】【,】【穗】【子】【像】【扫】【帚】【一】【般】【大】【,】【像】【葡】【萄】【一】【样】【一】【串】【串】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【每】【个】【时】【代】【都】【有】【每】【个】【时】【代】【的】【梦】【想】【,】【放】【飞】【梦】【想】【,】【为】【了】【中】【国】【梦】【而】【奋】【斗】【!】

邯郸市政府采购商城:艺贵于“痴”

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【旭】【日】【东】【升】【,】【阳】【光】【普】【照】【大】【地】【,】【冲】【散】【了】【陈】【腐】【气】【息】【,】【迎】【来】【了】【一】【个】【新】【的】【世】【纪】【,】【一】【个】【焕】【然】【一】【新】【的】【中】【国】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【古】【人】【在】【细】【细】【地】【阐】【述】【梦】【,】【诉】【说】【梦】【,】【怀】【揣】【和】【我】【们】【一】【样】【的】【中】【国】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【中】【国】【梦】【,】【世】【世】【代】【代】【的】【人】【们】【都】【在】【心】【中】【有】【这】【样】【一】【个】【词】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【千】【年】【后】【,】【多】【少】【沧】【海】【桑】【田】【的】【变】【化】【,】【多】【少】【龙】【腾】【虎】【跃】【的】【中】【华】【魂】【在】【我】【们】【面】【前】【展】【示】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【们】【,】【在】【我】【们】【周】【围】【汇】【聚】【,】【延】【续】【着】【中】【华】【民】【族】【的】【血】【脉】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【风】【霜】【雨】【雪】【,】【兴】【衰】【沉】【浮】【,】【中】【华】【民】【族】【的】【光】【芒】【永】【在】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【们】【的】【梦】【,】【也】【是】【我】【们】【的】【青】【春】【梦】【,】【我】【们】【的】【中】【国】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【长】【城】【脚】【下】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【火】【炬】【上】【点】【燃】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【天】【安】【门】【上】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【脑】【海】【中】【点】【燃】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【在】【田】【野】【里】【放】【飞】【,】【希】【望】【在】【米】【香】【中】【点】【燃】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【黑】【暗】【中】【一】【盏】【明】【灯】【,】【指】【引】【我】【们】【的】【去】【向】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【记】【得】【苏】【格】【拉】【底】【说】【过】【:】【“】【世】【界】【上】【最】【快】【乐】【的】【事】【,】【莫】【过】【于】【为】【理】【想】【而】【奋】【斗】【。】【”】【我】【们】【从】【不】【怀】【疑】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【梦】【想】【只】【要】【经】【过】【拼】【搏】【,】【就】【可】【以】【成】【为】【现】【实】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【蝴】【蝶】【若】【没】【有】【蛹】【的】【挣】【扎】【,】【就】【没】【有】【华】【丽】【的】【外】【表】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【因】【为】【,】【小】【鸟】【若】【没】【有】【内】【心】【执】【着】【,】【就】【不】【能】【展】【翅】【飞】【翔】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【里】【的】【“】【中】【国】【梦】【”】【,】【现】【在】【还】【是】【一】【个】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【但】【在】【不】【远】【的】【将】【来】【,】【这】【里】【的】【“】【中】【国】【梦】【”】【,】【将】【不】【再】【是】【一】【串】【漂】【亮】【的】【宏】【观】【数】【据】【,】【不】【是】【畅】【销】【书】【榜】【单】【上】【的】【大】【国】【崛】【起】【,】【不】【是】【外】【国】【媒】【体】【派】【送】【的】【花】【篮】【和】【炮】【制】【的】【标】【签】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【它】【属】【于】【每】【一】【个】【平】【凡】【的】【中】【国】【人】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【梦】【想】【到】【底】【是】【什】【么】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【卖】【火】【柴】【的】【小】【女】【孩】【眼】【里】【,】【梦】【想】【是】【飘】【香】【的】【烤】【鹅】【,】【是】【奶】【奶】【温】【暖】【的】【双】【臂】【;】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【杂】【交】【水】【稻】【之】【父】【袁】【隆】【平】【的】【眼】【里】【,】【梦】【想】【是】【“】【杂】【交】【水】【稻】【的】【茎】【秆】【像】【高】【粱】【一】【样】【高】【,】【穗】【子】【像】【扫】【帚】【一】【般】【大】【,】【像】【葡】【萄】【一】【样】【一】【串】【串】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【每】【个】【时】【代】【都】【有】【每】【个】【时】【代】【的】【梦】【想】【,】【放】【飞】【梦】【想】【,】【为】【了】【中】【国】【梦】【而】【奋】【斗】【!】

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